独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的(de)图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)enjoy可数吗，joy可不可数惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wenjoy可数吗，joy可不可数èi)生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失(shī)，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来(lái)。

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