闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受(shòu)批评，希望(wàng)别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对(duì)他的弟子们谈到(dào)勇于接受批评(píng)的问(wèn)题时(shí)，举出了(le)我(wǒ)国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子(zi)之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很愿意(yì)别(bié)人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说(岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文shuō)中的夏朝(cháo)开(kāi)国君主，曾经治平了洪水的(de)大患(huàn)。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜等同(tóng)是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告时，往往感激(jī)得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则(zé)拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅让给他(tā)的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍(shě)己从人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而(ér)是和群(qún)众(zhòng)共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己的岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文缺点，遵(zūn)从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有的(de)长(zhǎng)处(chù)没(méi)有哪样不是向(xiàng)别(bié)人(rén)学习来的(de)。

　　吸取(qǔ)别人(r岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文én)的长处以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为(wèi)大家做些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后(hòu)来变作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意(yì)见的意思(sī)；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变(biàn)了(le)，成了与人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则(zé)喜下一句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己(jǐ)有(yǒu)错(cuò)应当高(gāo)兴，知道自己的过(guò)失应(yīng)当不(bù)隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā)陆(lù)九渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总想办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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