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草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的(de)美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗努力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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